馬哲唯物辯證法分析篇(一)

　　這部分解決的是世界以一種什么樣的狀態存在的問題。

　　關于世界是如何存在的問題，哲學上有兩種不同的看法，即辯證法和形而上學。

　　1、辯證法認為世界是聯系的、發展的、有規律的、充滿矛盾的。

　　辯證法又分為唯心辯證法(黑格爾)和唯物辯證法(馬克思)兩種，唯物辯證法眼中的世界是物質的世界，而唯心辯證法眼中的世界是精神的世界。區別在于對世界本原的看法不同。

　　2、形而上學認為世界是孤立的、靜止的、片面的、非矛盾的。

　　形而上學又分為唯心形而上學(董仲舒)和機械唯物形而上學(費爾巴哈)。

　　以下內容為馬克思主義哲學關于世界是如何存在問題的唯物辯證法看法。

　　一、世界是普遍聯系的

　　1、聯系的定義：一切事物之間和事物內部各要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

　　2、聯系的特點：客觀性：是事物本身所固有的聯系，不是人強加的。

　　多樣性：內部聯系、外部聯系，直接聯系、間接聯系，主要聯系、次要聯系，必然聯系、偶然聯系，本質聯系、非本質聯系等。其中內部的、本質的、必然的聯系決定事物基本性質和發展趨勢。

　　普遍性：

　　3、聯系、系統、整體

　　聯系的普遍性造成了事物普遍的以系統的形態存在著。系統：由相互聯系相互作用的若干要素組成的具有穩定結構和特定功能的有機整體。具有：整體性、結構性、層次性、開放性

　　聯系、系統本身都是一個整體工程。整體包含部分，整體和部分相互依賴。整體由部分構成，依賴于部分。部分是整體的部分，離開整體的部分就會失去原有的性質和功能。

　　改革開放的哲學基礎。

　　中國傳統哲學中的整體觀：陰陽五行、八卦觀念，五行相生相克