34、結合材料回答問題：

　　早年，梅蘭芳與人合演《斷橋》，也就是《白蛇傳》，劇情是白娘子和許仙兩個人悲歡離合的愛情故事，梅蘭芳在劇中飾演白娘子。劇中，白娘子有一個動作就是面對負心的丈夫許仙追趕、跪在地上哀求她的時候，她愛恨交加、五味雜陳，就用一根手指頭去戳許仙的腦門兒，不想，梅蘭芳用力過大，跪在那里扮演許仙的演員毫無防備地向后仰去。這是劇情里沒有設計的動作，可能是梅蘭芳入戲太深，把對許仙的恨全都聚集在了手指頭上，才造成了這樣的失誤。眼見許仙就要倒地，怎么辦？梅蘭芳下意識地用雙手去扶許仙。許仙是被扶住了，沒有倒下?？擅诽m芳馬上意識到，我是白娘子，他是負心郎許仙，我去扶他不合常理，這戲不是演砸了嗎？大師到底是大師，梅蘭芳隨機應變，在扶住他的同時，又輕輕地推了他一下。所以，劇情就由原來的一戳變成了一戳、一扶和一推，更淋漓盡致地表現出了白娘子對許仙愛恨交織的復雜心情。這個動作，把險些造成舞臺事故的錯誤演得出神入化，得到了大家的認可。從此，在以后的演出中，梅蘭芳就沿用了這個動作，而且，其他劇種也都移植采用了這個動作處理，這個動作成了經典之作。

　　由此可見，不僅在舞臺上，在各行各業，在各個崗位，在工作中，在生活中，無論是大師還是普通人，失誤和錯誤是難免的，關鍵是出現失誤和錯誤以后怎么去對待，怎么去處理。處理不當，會釀成事故，導致全盤失?。惶幚淼卯?，能敗中取勝，化腐朽為神奇。

　　(1)為什么“無論是大師還是普通人，失誤和錯誤是難免的”？

　　(2)梅蘭芳為什么能“把險些造成舞臺事故的錯誤”變為成功的“經典之作”？

　　(3)當我們在認識和實踐活動中出現錯誤或失敗該怎樣對待和處理？

　　答案要點：

　　(1)①真理是對客觀事物如實正確的反映，而謬誤則是對客觀事物虛假錯誤的反映，二者既對立又統一，相互依存、相互包含，又相互轉化。真理和謬誤相比較而存在，沒有真理也無所謂謬誤，沒有謬誤也無所謂真理；真理中包含著某種以后會暴露出來的錯誤的方面和因素，謬誤中也隱藏著以后會顯露出來的真理的成分或萌芽；在一定的條件下，真理和謬誤可以相互轉化。

　?、谡J識的發展在過程上表現為反復性和無限性。認識過程的反復性是指，人們對于一個復雜事物的認識往往要經過由感性認識到理性認識、再由理性認識到實踐的多次反復才能完成。這是因為在認識過程中始終存在著主客觀的矛盾。從客觀方面看，事物的各個側面及其本質的暴露有一個過程；從主觀方面看，人的認識能力有一個提高的過程。人的認識受實踐范圍、立場、觀點、方法、思維能力、工作經驗和知識水平等因素的制約，人的認識難免是有限的的。但認識的發展又是無限的，是由低級到高級階段不斷推移的永無止境的前進運動。

　　(2)真理和謬誤是可以相互轉化的，謬誤中所隱藏的真理成分或萌芽是向真理轉化的可能性，梅蘭芳成功地把本來可能會成為舞臺事故的錯誤巧妙的轉變成經典的舞臺之作，正是體現了這一點。由于客觀方面的復雜性，人的認識往往受客觀條件的制約，難以把握事物發展的全部過程和范圍；是有限的，而客觀事物又是無限發展的，這又決定人的認識是無限的。一開始，梅蘭芳先生將發生的“錯誤”看成是不可避免的事故，隨著表演的進行，梅蘭芳先生結合自身所具備的豐富的舞臺表演經驗，將這一偶然性的事故，發展成經典的舞臺表演內容，說明梅蘭芳先生隨著實踐的發展也在不斷豐富和提高自身的認識。

　　(3)認識的本質是主體在實踐基礎上或通過實踐對客體的能動的，創造性的反映。把實踐引入認識論，認識是在實踐的基礎上主體對客體的能動的反映。因此，我們在認識和實踐活動中出現錯誤或失敗時，我們應該發揮人的主觀能動作用，首先，認識是主體對客體的反映，第二，主體對客體的反映是一個能動的創造過程。第三，主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現的。因此，我們要在實踐中把握認識，正確處理認識與實踐的關系。

　　35： 閱讀下列材料

　　材料一：新中國成立60年來，黨和政府高度重視社會發展事業，著力保障和改善民生。改革開放以來，在社會建設方面取得顯著成就。廢除農業稅，使延續幾千年的“皇糧國稅”成為歷史。隨著經濟社會發展，人民生活水平顯著改善，“吃穿住行用”水平顯著提高。從1949年到2008年，城市人均住宅建筑面積和農村人均住房面積，已分別從6.7平方米和8平方米增加到30.0平方米和32.4平方米。2008年城鄉居民你人民幣儲蓄存款余額達4.8萬億元，比新中國成立初期1952年增加32.5萬倍。

　　我們在看到成績的同時也要清醒認識到我國是世界上最大的發展中國家，人口眾多，經濟發展起點低，地區之間，城鄉之間發展不平衡，造成社會保障體系建設與經濟社會發展還有不適應之處，與人們的期望功能和需求還有一定差距。    

　　摘編自《人民日報》，《理論熱點面對面.2009》

　　材料二

　　2007年10月黨的十七大對醫藥衛生事業的發展做出了整體規劃。2009年四月，新醫改《意見》和《實施方案》正式推出。新醫改明確建立了覆蓋城鄉居民的基本醫療衛生制度的任務和工作。

　　國務院決定從2009年開始在10%的縣(市、區)實行新型農村社會養老保險的試點，2020年前將覆蓋全國農民。60歲后享有“普惠式養老金”，對廣大農民來說，是一條振奮人心的利好消息。農民在“種地不交稅、上學不付費、看病不太貴”之后，又向“養老不犯愁”的新夢想邁出了堅實的一步。(摘編自人民網中國網)

　　①為什么在緊急發展的同時要加快推進以改善民生為重點的社會建設？

　　②如何推進以改善民生為重點的社會建設？

　　答案要點：

　　(1)新中國成立60周年，特別是改革開放30年以來，我們在社會建設方面取得了巨大的成就，人民生活顯著改善，各項事業穩步推進。但也要看到，我國仍然處在社會主義的初級階段，這一基本國情決定了我們在加快經濟建設的同時，繼續堅持不懈的實施社會建設；特別是與人民生活密切相關的民生建設，是我們現階段構建社會主義和諧社會的工作重點，要常抓不懈。加快推進以改善民生建設為重點的社會建設其重要意義在于：改善民生是黨的性質和宗旨的本質體現；如何把人民群眾最關心的民生問題解決好，是對黨的執政能力的重要檢驗。改善民生是貫徹落實科學發展觀的必然要求。科學發展觀的核心是“以人為本”，以人為本就是要不斷地滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，就是要提高人民的幸福指數；改善民生是發揮社會主義制度優越性的客觀需要。在解放生產力、發展生產力的基礎上，高度關注民生，注重改善民生，使勞動人民創造的一切財富為全民共同享有。改善民生是構建社會主義和諧社會的重要基石；構建社會主義和諧社會的核心是解決利益平衡和利益兼顧問題，維護社會公平正義。而改善民生問題，特別是解決困難群眾的民生問題，是推進社會公平正義，進而實現和諧社會的基本條件。最后，改善民生是社會主義現代化建設的重要保證。我國的民生問題面臨諸多新課題、新矛盾，這些問題迫切需要我們盡快加以解決，否則不僅影響經濟社會的發展，還將危及社會的穩定，影響社會現代化建設的進程。因此，我們必須采取措施，把保障民生、改善民生擺在更加突出的位置 。

　　(2)加快推進以改善民生為重點的建設其基本要求是：積極解決好教育、就業、收入分配、社會保障、醫療衛生等直接關系到人民群眾根本利益和現實利益問題：優先發展教育，建設人力資源強國；實施擴大就業的發展戰略，促進以創業帶動就業；深化收入分配制度改革，增加城鄉居民收入；加快建立城鄉居民的社會保障體制，保障人民基本生活，建立基本醫療衛生制度，提高全民健康水平；完善社會管理，維護社會安定團結。　　

　　36：

　　結合材料回答問題：

　　材料1

　　1949年10月1日。

　　下午15時整，北京，天安門城樓。毛澤東向全世界莊嚴宣告：”中華人民共和國中央人民政府已于本日成立了！”

　　廣場沸騰了！震天的歡呼直沖云霄，帽子、圍巾甚至報紙在空中飛舞······

　　身著深色氣泡的宋慶齡站在城樓上，看著眼前涌動的人潮，看著廣場上矗立的孫中山畫像，不禁熱淚盈眶。8天后，她這樣想世人講述在天安門城樓的那一刻——

　　“連年的偉大奮斗和艱苦的事跡，又在我眼前出現。但是另一個念頭抓住我的心，我知道，這一次不會再回頭了，不會再倒退了，這一次，孫中山的努力終于結了果實，而且這果實顯得這樣美麗······”

　　摘編自2009年9月6日《人民日報》

　　材料2

　　2009年10月1日

　　上午10時整，首都各界慶祝中華人民共和國成立60周年大會在北京天安門廣場隆重舉行，20晚軍民以盛大的閱兵儀式和群眾游行歡慶偉大祖國的這一盛大節日。

　　天安門城樓紅墻正中懸掛著新中國締造者毛澤東的巨幅彩色畫像。人民英雄紀念碑前豎立著偉大的革命先行者孫中山先生的畫像，紀念碑兩側超寬電子屏上“偉大的中華人民共和國萬歲”、“偉大的中國共產黨萬歲”等標語格外醒目。廣場東西兩側，56根繪有各族群眾載歌載舞圖案的民族團結柱，象征著56個民族共同擎起祖國繁榮富強的偉大基業。

　　胡錦濤發表重要講話。他指出：“60年前的今天，中國人民經過近代以來100多年的浴血奮戰終于奪取了中國革命的偉大勝利，毛澤東主席在這里向世界莊嚴宣告了中華人民共和國的成立。中國人民從此站起來了，具有5000多年文明歷史的中華民族從此進入了發展進步的歷史新紀元?！?/p>

　　摘編自2009年10月2日《人民日報》

　　(1) 如何理解宋慶齡所說的“孫中山的努力終于結了果實”？

　　答案要點：

　　(1)為什么說中華人民共和國的成立標志著“中華民族從此進入了發展進步的歷史新紀元”(1)近代中國最近本的國情是半殖民地半封建社會的性質，這一性質也決定了中華民族所面臨的兩大歷史任務：一是求的民族獨立和人民解放，一是實現國家富強和人民富裕。那條道路能引導中國人民完成這兩大歷史任務，它就能成為中國人民的歷史選擇。在實現第一項歷史任務的過程中，不同的階級和階層關于道路的選擇是不同的，以孫中山為首的民族資產階級，推翻了存在兩千多年的封建專制統治，取得了舊民主主義革命的初步勝利，并沉重打擊了帝國主義勢力；但由于資產階級自身不可避免的局限性，使得民族資產階級追求在中國建立一個獨立自由的資產階級共和國理想最終破滅。革命的領導權最終落到無產階級手中，作為無產階級先鋒隊的中國共產黨，從中國實際出發，創造性的將馬克思主義應用到中國的民族獨立和人民解放中去，團結一切可以團結的力量，通過艱苦卓絕的斗爭，最終實現了推翻三座大山，完成歷史所賦予的第一項任務，并最終建立了中華人民共和國，取得了新民主主義革命的偉大勝利，為從新民主主義向社會主義的轉變提供了堅實的基礎，開創了中國歷史的新紀元。宋慶齡先生的感慨正式基于對中華民族長期以來所遭受的帝國主義壓迫和剝削，人民處于苦難的深淵，而無數愛國志士為中華民族的獨立和人民的解放前仆后繼，并最終取得勝利。

　　(1)中華人民共和國的成立其意義在于：第一，結束了資本—帝國主義列強壓迫中國、奴役中國人民的歷史，中華民族一洗百年來蒙受的恥辱，開始以嶄新的姿態自立于世界的民族強林。第二，結束了本國封建專制統治的歷史，長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身，第一次成為新社會、新國家的主人。第三，結束了軍閥割據、戰亂頻仍、匪夷不斷的歷史，國家基本統一，民族團結，社會政治局面趨向穩定，各族人民開始過上安居樂業的生活。第四，蕩滌了舊社會的污泥濁水，開始樹立起健康文明的社會新風尚，人民的精神面貌煥然一新。第五，中國共產黨成為全國范圍內的執政黨?？傊腥A人民共和國的成立，標志著中國的新民主義革命的基本勝利，標志著半殖民地半封建社會的結束和新民主主義社會在全國范圍內的建立。從而實現了民族獨立和人民解放這一歷史任務，同時為實現國家的繁榮富強和人民的共同富裕，創造了前提，開辟了道路?？梢哉f，我們今天所取得的一切成就都是這一努力地結果。因此，中華人民共和國的成立開辟了中國歷史的新紀元。   

　　37. 材料

　　交通環境是由人、車、路構成的公共生活之一，目前，我國機動車擁有量已超過1.78億輛，擁有駕照的公民已超過1.3億人。由此帶來一系列的交通安全問題，引發社會公眾強烈反響。

　　下列是有關交通問題的一些調查數據：

　　《人民日報》關于不文明開車行為及其原因的調查 

　　某市交管局一年中查處交通違章的數據統計

　　有專家指出，道路交通上普遍存在的交通不文明現象看似個人的私事，但卻折射出某些公民在公共生活領域社會公德和法律意識的缺失。要構建文明出行風尚，既是道德呼喚，也是法律要求。

　　回答問題：

　　(1)為什么文明出行“既是道德呼喚，也是法律要求”？

　　(2)我們應如何從自身做起，構建文明的公共生活秩序？

　　答案要點：

　　(1)交通秩序是公共秩序的重要組成部分，有序的公共生活需要公共秩序發揮關鍵作用，一般來說，維護社會秩序的的兩種基本手段是：道德和法律。公共生活中的道德和法律所追求的目標是一致的，都是通過規范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現經濟社會的穩定和發展。雖然道德和法律發揮作用的方式有所不同，但兩者互為補充、相輔相成。道德規范作用的更好發揮，需要法律支撐；而法律作用的更好實現，則需要以道德建設為重要條件。因此，良好社會秩序的形成、鞏固和發展，要靠道德，也要靠法律。結合材料可以看出，有許多人的交通法制觀念、文明禮讓意識與現代文明城市的要求還存在差距。尤其是在行車、乘車、行走等方面的不文明行為，極易導致交通秩序混亂，并隨時可能引發交通事故，輕者對個人帶來傷痛，重者對我們的家庭和社會造成災難。所以，維護好交通秩序是實現公共生活穩定的重要方面，需要道德和法律的雙重調節。

　　(2)公共生活需要公共秩序，因為一，有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。二，有序的公共生活是經濟社會健康發展的必要前提。三，有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證。四， 有序的公共生活是國家現代化和文明程度的重要標志。社會是由個人組成的，同樣，社會秩序的維持也要靠每個人的自覺遵守來實現。如何做到構建文明的社會公共秩序，需要每個人一方面要加強自身的道德修養，做到文明禮讓和尊重他人。另一方面自覺遵守社會法律，養成良好的法律意識。

　　38: 材料一

　　從2009年11月23日起，一則時長30秒“以中國制造 世界合作”為主題的廣告在美國有線電視新聞網(CNN)正式播出。該廣告由中國商務部會同4家中國行業協會共同委托制作，被認為是中國政府的首個品牌宣傳活動，接下來還計劃在包括北美、歐洲等中國的主要貿易對象地區播出。

　　廣告圍繞“中國制造 世界合作”這一主題，強調中國企業為生產高質量的產品，正不斷與海外各國公司加強合作。廣告中展示了一系列帶有“中國制造”標簽的產品，例如，一個類似ipod的mp3播放器上用英文標注“在中國制造，但我們使用來自硅谷的軟件”，一雙運動鞋和一套衣服上標注有“在中國制造，但我們的設計來自于法國”，一臺冰箱上寫著“中國制造，但我們的采用歐洲風格”。

　　廣告在創意上獨樹一幟，從引導世界受眾重新認識暢銷全球的中國產品入手，能夠啟發世界各地的消費者對“中國制造”和全球貿易的重新思考，從而逐漸拋棄對“中國制造”的偏見。

　　材料二

　　在美國有線電視新聞網熱播的一則“攜手中國制造”為主題的廣告引發的關注和反響正在發酵。有分析人士認為，在當前金融危機陰霾尚未散去，貿易保護主義有所抬頭的背景下，主動出擊展示國家形象，是一次很好的嘗試，有利于提升中國的軟實力。

　　有評論認為，近年來中國經濟實力崛起，如何建立國際形象成為當務之急，政府近期啟動了國際公關戰略，繼新華社，《人民日報》等中央媒體率先向世界發聲之后，國家形象廣告或許會成為提升國家軟實力和對外形象的新渠道。還有人認為，中國早前一些產品安全事件令世界關注，現在希望能通過在全球投放廣告推廣“中國制造”以提升在國際上的形象，廣告中出現的法國設計、硅谷技術等字樣，說明中國目前還處于產業鏈的低端，它繼續把中國定義為世界工廠，因此，令消費者認為中國還只是產品的制造商，現在是從“中國制造”的地位上升為“中國創造”的時候了。

　　問題：

　　(1)、“中國制造，世界合作”的廣告說明了什么？

　　(2)、為什么說現在是從“中國制造”的地位上升為“中國創造”的時候了？

　　答案要點：

　　(1)①世界格局的演變一個重要的背景就是經濟全球化，隨著全球化的日益深入，當今世界處在一個不斷開放和發展的進程中，而中國的發展離不開世界，這既是對中國發展歷史的深刻總結，也決定了中國實行對外開放的必要性。②實行對外開放，有利于充分發揮社會主義制度的優越性，吸取人類文明成果，建設優于資本主義的社會主義。同時，實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關系，堅持獨立自主、自力更生同對外開放相輔相成?！爸袊圃臁?、“世界合作”的廣告是中國政府的首個宣傳活動，體現了我國政府的一種戰略關切，即積極主動融入開放的世界，也竭力在海外宣傳中國品牌，提升外國人對中國制造產品的認知度，使他們不再僅僅將中國看成一個成本低廉的市場。在面臨新的世界形勢之際，中國的這一宣傳舉措，對建立良好的國家形象，無疑具有積極的意義。體現了獨立自主自力更生的要求。但我們同時也要意識到，一次廣告宣傳可能會換來品牌的關注度，但品牌忠誠度的培養則是一個長期的過程。

　　(2)經濟全球化或者說是世界市場的建立，意味著競爭程度的加劇，我國要在激烈的國際競爭中掌握主動權，就必須提高自主創新能力。當今開放的世界為我們提高自主創新，加強自身的綜合國力提供了必要的客觀條件，同時，30年改革開放所取得經濟成就為我們加強自主創新和實現產業結構升級提供了堅實的物質基礎，最后，社會主義現代化發展中出現的一些問題為我們自主創新建設提供了現實需要。由“中國制造”提升到“中國創造”，正是體現了這一重大戰略的決策導向，其必要性在于：

　　第一，“中國創造”更有利于增強中國技術，擴大自主知識產權的擁有，企業只有具有比較強的自主創新能力，才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

　　第二，“中國創造”有利于提升中國品牌。品牌是競爭力，是附加值。提倡中國創造，鼓勵、支持、引導中國品牌，中國品牌才可能由少到多，由弱到強，中國的民族工業才可能通過品牌的增強而壯大。

　　第三，“中國創造”最終有利于提升中國的綜合國力和維護國家利益；使中國在世界競爭中立于不敗之地。

　　考試結束之后歡迎參與政治、英語、數學討論，發表你的觀點和感受，與網友對一對答案。今年試題難不難？新浪教育特約多位名師在論壇進行24小時答疑。送考試祝福，請點擊進入許愿專區。自我感覺考得不好的，歡迎進來發泄發泄。歡迎參與預測你今年的考研成績及復試分數線，并查看其他人的估分。