34結合材料回答問題：

早年，梅蘭芳與人合演《斷橋》，也就是《白蛇傳》，劇情是白娘子和許仙兩個人悲歡離合的愛情故事，梅蘭芳在劇中飾演白娘子。劇中，白娘子有一個動作就是面對負心的丈夫許仙追趕、跪在地上哀求她的時候，她愛恨交加、五味雜陳，就用一根手指頭去戳許仙的腦門兒，不想，梅蘭芳用力過大，跪在那里扮演許仙的演員毫無防備地向后仰去。這是劇情里沒有設計的動作，可能是梅蘭芳入戲太深，把對許仙的恨全都聚集在了手指頭上，才造成了這樣的失誤。眼見許仙就要倒地，怎么辦?梅蘭芳下意識地用雙手去扶許仙。許仙是被扶住了，沒有倒下?？擅诽m芳馬上意識到，我是白娘子，他是負心郎許仙，我去扶他不合常理，這戲不是演砸了嗎?大師到底是大師，梅蘭芳隨機應變，在扶住他的同時，又輕輕地推了他一下。所以，劇情就由原來的一戳變成了一戳、一扶和一推，更淋漓盡致地表現出了白娘子對許仙愛恨交織的復雜心情。這個動作，把險些造成舞臺事故的錯誤演得出神入化，得到了大家的認可。從此，在以后的演出中，梅蘭芳就沿用了這個動作，而且，其他劇種也都移植采用了這個動作處理，這個動作成了經典之作。

由此可見，不僅在舞臺上，在各行各業，在各個崗位，在工作中，在生活中，無論是大師還是普通人，失誤和錯誤是難免的，關鍵是出現失誤和錯誤以后怎么去對待，怎么去處理。處理不當，會釀成事故，導致全盤失??；處理得當，能敗中取勝，化腐朽為神奇。

(1)為什么“無論是大師還是普通人，失誤和錯誤是難免的”?

(2)梅蘭芳為什么能“把險些造成舞臺事故的錯誤”變為成功的“經典之作”?

(3)當我們在認識和實踐活動中出現錯誤或失敗該怎樣對待和處理?

答：本題考查認識的本質這一哲學原理：馬克思主義哲學把實踐引入認識論，把辯證法應用于反映論，創立了能動的反映論，科學地揭示了認識的本質，指出認識是在實踐的基礎上主體對客體的能動的反映。其主要內容是：

①認識是主體對客體的反映。

②認識是在實踐的基礎上主體對客體能動的反映。

③主體對客體的反映是一個能動的創造性的過程。

④主體對客體的反映受到客觀條件的制約。

⑤主體對客體的反映有真實的反映和不真實的反映。

⑥主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現的。

34題：

1、必然性是指客觀事物聯系和發展過程中合乎規律，一定要發生的確定不移的趨勢，必然性產生于事物內部的主要矛盾，根本矛盾。在事物發展過程中居于支配地位，是一定要側地下去的趨勢決定事物的前途和方向，不論大師和普通人都是社會的實踐者，是實踐的主題，社會的發展的根本動力是社會矛盾人非圣賢，孰能無過正是錯誤，即矛盾的推動才是得社會不斷進步。

2、偶然性是指客觀事物聯系和發展過程中不一定要發生，可以這樣也可以那樣出現的不確定趨勢，偶然性產生于次要和外部的原因，對事物的發展的必然過程促進和延續的作用。重視偶然性利用有利的偶然給予、避免不利的偶然。梅蘭芳的錯誤時一種偶然性，他對于梅蘭芳的成功起到促進作用，而使錯誤成經典之作

3、在實踐中應該從錯誤中吸取經驗教訓把握錯誤的偶然性與必然性，使感性認識上升為理性認識辯證看待時間中的錯誤，尊尋認識論中認識-實踐-認識的規律。正確用吸取的經驗指導以后的實踐

35題（1）為什么在經濟發展的同時要加快推進以改善民生為重點的社會建設？（2）如何推進以改善民生為重點的社會建設？

加快推進以改善民生為重點的社會建設，胡錦濤在黨的十七大報告中指出，社會建設與人民幸福安康息息相關。必須在經濟發展的基礎上，更加注重社會建設，著力保障和改善民生，推進社會體制民生，推進社會體制改革，擴大公共服務，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居，推動建設和諧社會。

加快推進以改善民生為重點的建設的基本要求是：積極解決好教育、就業、收入分配、社會保障、醫療衛生等直接關系到人民群眾根本利益和現實利益問題：優先發展教育，建設人力資源強國；實施擴大就業的發展戰略，促進以創業帶動就業；深化收入分配制度改革，增加城鄉居民收入；加快建立城鄉居民的社會保障體制，保障人民基本生活，建立基本醫療衛生制度，提高全民健康水平；完善社會管理，維護社會安定團結。

36題（1）如何理解宋慶齡所說的“孫中山的努力終于結了果實”？（2）為什么說中華人民共和國的成立標志了中華民族從此進入了發展進步的歷史？

第一問1、中山先生最早提出了反帝反封建這個中華民族的歷史使命，他領導的辛亥革命推翻了兩千多年的封建統治，建立了第一個資產階級民主共和國，他提出的民族民權民生的三民主義思想，這一思想同樣被中國共產黨人所接受，與中國共產黨基本綱領相符。在中國共產黨的艱苦努力下，經過了抗日戰爭，解放戰爭，終于實現了反帝反封建的革命任務，實現了中華民族的完全獨立。這也是中山先生的意愿得到了實現。

2、結束了帝國主義列強壓迫中國、奴役中國的歷史，結束了本國封建專制統治的歷史，中國人民第一次成為了新社會新國家的主人，結束了軍閥割據，戰亂不斷的歷史，國家實現了基本統一，民族團結，社會政局趨于穩定，各族人民開始過上了安居樂業的新生活，掃除了舊社會的污泥濁水，開始樹立了健康文明的社會新風尚，人民的社會面貌煥然一新。中國共產黨成為全國范圍內的執政黨。總之，新中國的成立標志著新民主主義革命取得了基本勝利，結束了半殖民地半封建的社會面貌，實現了民族獨立和人民解放，為實現國家的繁榮富強和人民的共同富裕創造了前提，開辟了道路。

36題第二問1.這是新民主主義革命的勝利,無產階級登上了政治舞臺(反帝反封建);）壯大了世界和平，民主和社會主義的力量。鼓舞了世界被壓迫民族爭取斗爭勝利的信心

2.徹底改變了近代以來中國任人宰割的屈辱地位，真正實現了民族獨立和人民解放，開創了中國歷史的新紀元，成為中華民族實現偉大復興的光輝起點(反帝)

3.為向社會主義過渡成為可能

37 （1）為什么文明出行“既是道德呼喚。也是法律要求？（2）我們應該如何從自身做起，構建文明的公共生活秩序？

第一小問回答：公共生活中的道德和法律所追求的目標是一致的,都是通過規范人們的行為來維護社會公共生活的秩序的,實現經濟社會的穩定和發展.雖然道德和法律發揮的作用的方式有所不同,但是二者互相補充 相輔相成,道德規范的更好的發揮要法律的支持,而法律作用的更好實現,要道德建設的重要條件,良好的社會秩序的形成,鞏固和發展,要靠道德靠法律

第二小問：公民倫理奠定城市公共文明的根基 一個城市的文明至少應當是由物質文明、精神文明、政治文明、生態文明構成的復雜社會系統工程。以現代公民倫理為核心的市民文明素質無疑都具有最基礎的意義。所謂公民倫理，意指公民在公共生活領域和公共生活實踐中應當具備的倫理品質。（后面結合自己的語言描述如何從自身做起）

38題：（1）”中國制造，世界合作"的廣告主題說明了什么？（2）為什么說“現在是從"中國制造“的地位上升為”中國制造的“的時候了？

（1）說明世界正朝著多極化方向發展合作成為發展的主流。各個國家要想過得發展，必須和其他國家互相合作中國的地位提升，在世界經濟領域崛起，但是需要和其他國家多點合作

（2）中國要發展，要提升自主創新能力，才能在國際競爭中取得優勢地位，要提高自主創新能力創新型國家。提高自主創新能力，建設創新型國家，不僅是提高國際競爭力的客觀需要，也是灌測實施科學發展觀、全面建設小康社會的重大措施、是解決我國當前發展米娜另的突出問題的迫切要求。只有通過大力推進科技進步和創新，增強自主創新新能力，推動我國經濟增長從資源依賴型轉向創新驅動型，才能繼續保持經濟平穩發展、較快和可持續增長，實現又好又快的發展。