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社會學與人類學大綱
社會學部分
第一章 導言
建構社會學理論
定義社會學理論
建構社會學理論：更接近事實的觀點
第二章 古典大理論
涂爾干：從機械連帶到有機連帶
馬克思：從資本主義到共產主義
韋伯：社會的理性化
齊美爾：文化悲劇日益增長
凡伯倫：商業逐漸控制工業
第三章 古典日常生活理論
社會行動
交際
社會行為理論
符號互動理論
行動理論
生活世界
第四章 當代理論對社會世界的描述
結構功能理論
沖突理論
一般系統理論
女性主義對宏觀社會社會秩序的描述
第五章 當代大理論
新馬克思理論：文化工業的興起、從福特主義到后福特主義
微觀—宏觀分析：文明化的歷程
分析現代性：生活世界的殖民化
分析現代性：難以駕馭的現代性龐然大物以及風險社會
第六章 當代日常生活理論
劇場理論（及符號互動論的其他方面）：戈夫曼的理論
俗民方法論及對話分析交換理論
理性選擇理論
女性主義以及微觀社會秩序
第七章 當代整合性理論
更具整合性的交換理論
結構化理論
文化和能動性
慣習和場域
整合性的女性主義社會學理論
第八章 當代的女性主義理論
基本的理論性問題
當代的女性主義
第九章 后現代大理論
從工業社會到后工業社會的轉變
漸增的治理性（及其他大理論）
后現代作為現代世界的新時代
消費社會的興起、符號交換的喪失以及擬像的增加
消費社會和新的消費工具
速度學
女性主義和后現代社會學理論
人類學部分
第一章 人類學要義
何為人類學
人類學的領域
認識論與方法論主題
第二章 人類學的理論發展過程
進化論
傳播與社會、文化
功能論
第三章 人類學的理論發展過程（續）
自然、結構與符號
結構馬克思主義與實踐理論
后現代主義與人類學的重構
第四章 人類體質的屬性
什么是體質人類學？
生命起源與人類進化
人體差異與人類文化
第五章 考古與博物
考古學、考古史和考古人類學
博物的研究
第六章 田野研究的特征
田野工作的研究取向
田野研究的類別選擇
研究性質和田野倫理
第七章 田野調查方法
進入田野工作地點
田野調查方法舉要
田野資料與整理
第八章 溝通的意義
理解語言
語言的社會文化關聯
交際民族志
第九章 游獵、游耕與游牧
游獵
游耕
游牧
第十章 鄉村與城市
精耕農業與鄉村人類學
城市社會
第十一章 婚姻、家庭與親屬制度
性別與社會性別
婚姻與家庭
第十二章 濡化、社會化與涵化
人性與人格
濡化、社會化與涵化
文化中斷與文化適應
第十三章 族性與社會分層
族群與族性
族群認同與族群關系
社會分層
第十四章 政治組織與社會控制
政治組織
社會控制
第十五章 宗教與儀式
人類學視野下的宗教
儀式與巫術
社會中的宗教
第十六章 文化展示
人類學與口述
文化撰寫
影視人類學
藝術解讀
第十七章 人類學的應用
人類學的應用歷程
人類學應用實例
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