一鍵復制
總結是對自己經歷的一種回顧，是進步的關鍵?？偨Y需要有層次、條理清晰，并注重邏輯推理。小編精心為大家整理了一些總結范文，快來看看吧！
馬克思主義基本原理概論學習心得匯總篇一
[網友投稿]
這一學期，我們較為系統地學習了馬克思主義哲學的基本原理。經過學習，使我認識到，作為一名當代大學生，必須要加強對馬克思主義哲學理論的學習。僅有深刻地理解了馬克思主義哲學的重大意義、精神實質和科學內涵，才能熟練地掌握和運用馬克思主義哲學的基本立場、觀點和方法去觀察、認識和改造世界，才能為建設社會主義和諧社會貢獻自我的力量。
哲學是理論化、系統化的世界觀，屬于意識形態范疇。它以整個世界為研究對象，揭示了世界的一般本質和發展規律。馬克思主義哲學是無產階級的科學世界觀和方法論，它具有完全的科學性、鮮明的階級性和徹底的實踐性，具有強大的生命力。馬克思主義哲學理論博大精深，其來源于實踐又指導實踐，是在實踐中豐富發展的普遍真理，它不僅僅對我們正確認識人類社會發展的歷史趨勢具有深遠的意義，并且對我們建設社會主義和諧社會具有理論的可操作性的重要指導作用。我們僅有認真的學習馬克思主義哲學的基本原理，才能進一步樹立科學的世界觀和方法論，才能在重大問題上不迷失方向。
當今世界，社會在不斷提高，科技在飛速發展，可是人們的世界觀、人生觀和價值觀也受到沖擊。對于我們當代大學生來說，我們在不久的將來就要步入社會，成為建設社會主義的棟梁。我們能否經受的住實踐的考驗，最根本的是要用馬克思主義哲學來武裝我們的頭腦，樹立最科學的世界觀。
馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義，是我們觀察世界和一切客觀事物的“望遠鏡”和“顯微鏡”。它能夠幫忙我們對客觀事物作出清醒而深刻的分析，從復雜的現象中看到事物的本質，在許多的矛盾中抓住主要矛盾，在變幻摸測的事物中找到規律，預見未來發展的趨勢。
學習唯物辨證法的矛盾對立統一規律，正確理解矛盾的同一性和斗爭性，從對立中把握同一，從同一中把握對立;正確理解內因和外因的關系及其在事物發展中的不一樣作用，才能充分發揮自我的主觀能動性在實踐中用運聯系、發展和全面的觀點去認識事物，運用矛盾的觀點去分析事物的本質，發現真理用理論指導實踐，在實踐中發展理論，用實踐去檢驗真理。
學習馬克思主義的唯物史觀，正確理解生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的關系;堅持人民群眾是歷史的創造者，是推動歷史發展的決定力量，有助于我們進一不認清社會發展的規律，更加堅定我們的夢想和信念，以后我們才能為最大多數人謀利益，才能更好的為人民服務。
今后，我們的路還很長，需要不斷的學習和掌握馬克思主義哲學原理，并在實踐中具體運用。關鍵要在領會其精髓上下功夫，緊緊把握基本原理，堅持理論聯系實際，把理論同實踐相結合，學以致用。我們每一名大學生都要自覺的學習和運用馬克思主義的立場、觀點和方法，來分析學習、工作、生活中出現的新情景、新問題，不斷的豐富和發展自我;同時不斷地改造我們的主觀世界。永保旺盛的生命力，為建設社會主義和諧社會添磚加瓦、奉獻青春!
馬克思主義基本原理概論學習心得匯總篇二
馬克思主義誕生于工業革命迅速發展，工人運動風起云涌，空想社會主義盛行的19世紀中葉，它為了人類社會的發展和進步奠定了雄厚的基礎。
通過《馬克思主義基本原理概論》學習，我從中學到了很多科學的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度和廣度。下面將通過對《馬克思主義概論》四個方面的簡要敘述來淺談個人學習這一門課程的心得體會。
一、理論概述。
馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學。在我看來，馬克思主義基本原理主要包括：世界的物質性和及其發展規律、認識世界和改造世界、人類社會及其發展規律。
二、個人見解。
(一)一切從實際出發。
一切從實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點。
在現實生活中，做到一切從實際出發顯得尤為重要。想問題、辦事情只有從這一原則出發，方能做成功想做、要做的事情?；仨鴰浊甑臍v史，無論是歷代帝王建立基業，還是近代革命先烈為美好社會的不懈奮斗，抑或是現代中國特色社會主義事業的發展，無不考慮現實狀況和社會環境，堅持一切從實際出發。也正因為一切從實際出發，才造就了中華上下五千年的輝煌歷史。當然了，人非圣賢，外部環境的變化和個人意志的薄弱也會影響人們處理問題應堅持的原則。如學業的不順利、就業屢次受挫、戀愛的不成功、人際關系的破裂等等。因此，堅持一切從實際出發的同時還應充分考慮外部因素和主觀意識的影響，懂得變通，學會適應，從而真正做到一切從實際出發。
(二)事物是對立統一的。
對立統一規律是事物變化發展的根本規律，同時對立統一規律還提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
對立統一是矛盾的兩個方面。大學是一個小社會，每時每刻都要面對激烈而殘酷的競爭，競爭的雙方都有自己的利益出發點和立腳點，不能正確處理彼此競爭間的關系就會影響自己的大學生活和未來的社會就業。矛盾分析法，是處理我們現實生活矛盾的好方法。它要求我們既要看到競爭對手強勢、殘酷的一面，同時也應當了解到自己與眾不同及彼此競爭相互促進的一面。知己知彼方能百戰不殆，為自己的發展和進步提供更多的機會。
(三)真理與價值的辨證統一。
從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映。實踐是檢驗真理的唯一標準。
在我們身邊，存在著許許多多形形色色的人。有的人把課本的理論知識當做真理，有的人把時尚達人的言語認作社會的價值所在，有的人執迷于個人淺薄認識。一葉障目不見泰山，不經過實踐檢驗的認識，都不能成為真理。實踐才是檢驗真理的唯一標準。
三、實際行動。
(一)在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義。
第一，理論聯系實際要求我們要刻苦專研，切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法，這是理論聯系實際的必要前提。
第二，堅持和弘揚理論聯系實際的學風，是學習馬克思主義的根本方法。理論聯系實際要求我們要聯系當前建設有中國特色社會主義的實際，去認識、分析和解決社會主義建設過程中所面臨的許許多多的問題。
第三，用科學的態度對待馬克思主義。貫徹理論聯系實際的原則，必須反對教條主義和實用主義。教條主義從本本出發，把個別的觀點和結論當作萬古不變的教條。
(二)把馬克思主義當做人生旅途的指向標。
第二，運用馬克主義的世界觀和方法論看待和處理生活中繁雜的問題和事物，踐行馬克思主義的原則、立場，切實成為一名唯物主義者。
第三，努力參加社會實踐，提高社會實踐技能，為社會的發展和文明的進步奉獻自己的一份微薄之力。
馬克思主義基本原理概論學習心得匯總篇三
第一次接觸馬克思主義還是在初中的時候，當時看到書架上《論猶太人問題》，《共產黨宣言》，《剩余價值理論》完全是不知所言!只是稍微泛讀了些《論猶太人問題》，這本書還算沒有那么強的學術性。到高中時候學習政治的哲學部分，正式開始接觸了馬克思理論，印象很深刻，記得老師把很抽象的理論講的很有趣，從那時開始覺得原來這套理論也是如此有意義。但畢竟對于理科生而言，應對了會考考試就足夠了。所以只是蜻蜓點水。終于，在大學，在這個學期開始更加系統的學習了《馬克思主義基本原理概論》。
就像許多老師說道的，即使作為理科生，也應該廣泛涉獵一些政治，哲學的一些著作。這不僅僅只是因為所謂考試，其實對于一個人自我價值的塑造，思維的完善都是大有裨益的!在課上，我也注意到了沙老師在講解的過程中，會聯系到許多簡單的例子以及實事新聞來更加形象的闡述知識，幫助我們去理解。這著實讓我們更好的接受學習。但畢竟自己是能力有限，認知和思考的水平還沒有到達所要求的水平，一些觀點還有一些前后的聯系，還是理解的不太清楚。例如唯物辯證法中的對立統一規律，矛盾同一性和斗爭性的原理等等。但基本的一些理論介紹還是可以理解認知的。確實，有時候當遇到生活實際的一些問題，可能不經意間想到學過的某個知識，切身感受到了馬克思主義理論的偉大之處!
我不敢引用或者敘述書中的理論知識，因為我覺得我遠沒有到達駕馭的能力，我也不想空空的談一下馬克思主義對我們國家，對社會，對個人有如何如何深遠的影響。在這里，只想自己對于馬克思主義的一些知識學習和理解的打算和規劃。
對我有最大的吸引力的部分是馬克思主義哲學的部分。
此外，“從理論和實踐上不斷研究新情況，解決新問題?！边@一理論又指導我們不斷更正自我觀念，與時代同行;還有，認識與實踐的統一的觀點指導告訴我們身體力行，學以致用等等等等。
現在的我們或許就是就是這樣簡單的道理都非常明白，但是具體實踐與進一步的理解又差了很多，所以到最后結果還是沒有達到預期。所以，雖然沙老師的課程在本學期即將結束，但我知道老師對于我們的指導，對于我們馬克思主義的學習依然再繼續。我也會在以后的學習中，進一步了解馬克思理論體系的相關內容，并適當合理的學習運用，形成完善自主的自我認知，做一個對自己，對他人，談不上對于社會如何，只是將自己的社會角色最好，完成應盡的義務，對于自我而言，我覺得這就是一種精彩!
讓這“新”思想為夢想續航!
馬克思主義基本原理概論學習心得匯總篇四
一切從是實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。從實際出發，就是要從發展變化著的客觀實際出發，從特定的社會歷史條件出發，按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發展的規律出發，在時間中按照客觀規律辦事。
一切從實際出發，說到底，就是要做到實事求是。重視事實，抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括，是馬克思主義的精髓。
“一切從實際出發”，這么一句初聽生疏，深究卻陌生的話，在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生本事不行”等的話，大一剛入學時聽到這些話，我是很不服氣。但經過一個學期的大學生活，我覺得，如果再按此刻這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“本事不行”是有過之而無不及。所以，我根據實際情景，一方面此刻努力學習。一方面也試圖經過前輩的經驗為自我制定以后的一些計劃。雖然此刻的計劃實施遭到挫折，可是只要我“堅定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也可是是我化之為動力的有利因素罷了。
首先，事物之間的聯系具有其客觀性和普遍性。事物的聯系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不一樣部分和要素是相互聯系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。整個世界是相互聯系的統一整體。
其次，對立統一規律是事物發展的根本規律。因為對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本資料和永恒發展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發展的問題；對立統一規律是貫穿質量互變規律，否定之否定規律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”；對立統一規律供給了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然，自覺堅持以對立統一規律認識和解決問題是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中，最為突出的矛盾人際關系和就業問題。大學是一個小社會，同宿舍的同學可能來自五湖四海，大家有著不一樣的文化和習慣（其實我覺得，當我們走上社會后，這個問題的體現將更為突出），所以人際關系的融洽就存在必須的阻礙?？墒?，當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業問題，也是同學，學校，家長乃至企業所關心的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。思想活躍，人脈好，時機對，很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題，是國家發展的關鍵，社會在關注，并將持續。
從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相貼合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相貼合以及貼合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯系起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。
實踐是檢驗真理的唯一標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著必須的認識去實踐，就能夠引出現實的結果，把主觀的東西表為客觀的事實。
而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的，反映了實踐對象的客觀規律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為資料，特定的實踐目標。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的，所以，任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統一。
馬克思主義基本原理概論學習心得匯總篇五
馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系，他是一個完整的整體。其中，馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。老師給我們講解了《馬克思主義基本原理概論》的前四章，介紹了馬克思主義哲學的內容，現先將我學習到的馬克思主義哲學部分的內容簡單介紹下。
19世紀40年代，馬克思和恩格斯根據無產階級反對資產階級的斗爭的實踐需要，在總結當時的自然科學的最高成果、批判地吸取歷史上一切優秀的思想文化成果、特別是德國古典哲學的基礎上創立了馬克思主義哲學。它同一切舊哲學相比，具有科學性、階級性、實踐性三個本質特征。它包含了辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大哲學內容。
1.世界觀與方法論――世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點，通過方法論表現出來。方法論是人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體系，方法論同世界觀是統一的。世界觀和方法論相統一表現在：世界觀和方法論是同一個問題的兩個側面;一般來說，有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論，即世界觀決定方法論。
2.哲學的基本問題――思維和存在的關系問題是哲學的基本問題，它包括兩個方面的內容：(1)思維和存在的何者為第一性的問題，即物質和意識哪一個是世界的本源問題，它是劃分唯物論和唯心論的唯一標準。(2)思維和存在的同一性問題，即思維能否認識或徹底認識世界的問題，這個問題是在認識論上劃分可知論和不可知論的標準。
3.哲學基本問題的兩個方面是不可分割的。因為：(1)它是任何哲學派別都不能回避的問題。(2)它是解決其他哲學問題的前提。(3)它是劃分哲學中基本問題的依據。(4)它也是人們實際生活中的基本問題。
而上學否認事物的發展變化，至多承認事物的量變。(3)唯物辯證法主張用全面的觀點去研究、觀察和解決問題，而形而上學則片面地去觀察、研究問題。(4)是否承認事物的內部矛盾是辯證法和形而上學的根本對立和區別。
5.意識――是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映象。意識的形成經歷了三個發展階段：由一切物質所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性，再到高等動物的感覺和心理，最終發展為人類的意識。意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會歷史的產物。意識從其本質來看是物質世界的主觀映象，是客觀內容和主觀形式的統一。
6.運動――是物質的固有屬性，是物質的存在方式，是宇宙中發生的一切變化和過程，運動是一般的變化。一方面，運動是物質的存在方式和根本屬性，物質是運動著的物質，脫離運動的物質是不存在的，設想不運動的物質，將導致形而上學。另一方面，物質是一切運動變化和發展過程的實在基礎和承擔者，世界上沒有離開物質的運動，任何形式的運動，都有它的物質主體，設想無物質的運動，是唯心主義。
7.靜止――是運動的特殊狀態，是物質運動在一定條件下、一定范圍內暫時穩定和平衡狀態。靜止有兩種基本情形：一是機械運動中特定物體之間沒有發生位置移動;二是事物處于量變階段，沒有發生根本性質的變化。靜止是相對的，但并非單純消極保守的，它也有積極的意義：相對靜止是事物存在和發展的必要條件;相對靜止是人們認識和利用事物的前提;相對靜止是理解和衡量運動的尺度。
8.絕對運動和相對靜止的辯證統一關系――相對靜止中包含著絕對運動，靜中有動;絕對運動中也包含著相對靜止的狀態，動中有靜;物質的具體形態都是絕對運動和相對靜止的統一。因此，承認運動的絕對性，并不否認相對靜止;承認相對靜止，但不能把靜止絕對化。否認絕對運動，把相對靜止絕對化，就會走向形而上學，借口絕對運動，否認相對靜止，就會導致相對主義詭辯論。
9.實踐――是人類為了自己的理想所進行的能動地改造世界的一切社會性的客觀物質活動。實踐有三個基本特征，即客觀現實性、自覺能動性、社會歷史性。實踐有三種基本形式，即物質生產實踐、處理和調整社會關系的實踐、科學實驗和精神生產活動。人類的產生、生存和活動，是以實踐為基本方式和標志的。
10.聯系――作為一個普遍的哲學范疇，聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯系具有以下特點：(1)聯系具有客觀性。意思是說聯系是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉移的。
(2)聯系具有普遍性。首先，一個事物內部的各要素是相互聯系著的;其次，事物和外部其他事物是聯系著的;再次，由于以上兩點，整個世界是相互聯系著的，世界是一張聯系之網。(3)聯系具有多樣性。事物聯系的主要方式有：直接聯系與間接聯系，內部聯系與外部聯系，本質聯系與非本質聯系，必然聯系與偶然聯系等。不同的聯系構成事物內部和事物之間的存在狀態和發展趨勢。
11.發展――是指客觀事物由低級到高級、由簡單到復雜、由無序到有序的上升的前進的運動。發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。
12.矛盾――同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢和聯系;矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互排斥的屬性，相互分離的傾向和趨勢。同一性和斗爭性是同一個矛盾的兩個方面，所以二者不可分割，相互聯結。矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的兩個方面，任何一個事物都是普遍性和特殊性的統一。
以上是我對馬克思主義基本原理概論的一些理解，然而馬克思主義哲學是哲學發展史上的偉大變革，是以實踐為基礎的徹底的唯物主義哲學，并非三言兩語就能說得清道得明的，現在雖然結束了對這門課的學習，但我仍會在課下抽出時間繼續深入學習。因為學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎。如果這門課程學習好了，其他課程也就可以融會貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。我覺得學習這門課程對我最大的益處，不僅在于學習到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高，讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。馬克思主義理論課的確令我受益匪淺，它讓我讓從昏昏噩噩的大學生活中重新振作起來，從今以后我要把馬克思主義作為行動的指南，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響，不斷增強服務社會的本領，自覺投身到中國特色社會主義實踐中去。
在正確理解馬克思主義，能夠運用馬克思主義的哲學觀處理事情的時候。就有助于我們確立社會主義信念，把馬克思主義哲學運用到社會主義建設的各項事業中去，正確認識社會主義建設存在的矛盾，及時找出解決問題的方法。這就是馬克思主義同中國的發展相結合的表現。
馬克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進是變與不變的統一。正確理解馬克思主義與時俱進的含義，關鍵在于區分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結論。要做到馬克思主義與時俱進，必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。
學習馬克思主義基本理論使我們更加了解中國及國際現狀，而且為我們生活學習工作上提供更好的方針和思想。
馬克思主義基本原理概論學習心得匯總篇六
剛開始接觸《馬克思主義基本原理概論》時，對什么是馬克思主義基本原理，馬克思主義基本原理在日常生活中的作用這兩個問題很疑惑。經過這半個學期的系統學習以后，我發現《馬克思主義基本原理概論》其實是以一種潛移默化的形態洗滌著人們的心靈，并發揮它的作用來慢慢改觀人的思想。換句話說，它帶給人們生活、做人、待事、理性思考等許多方面的知識，給人們注入了一種新鮮的血液，并慢慢改變人們對生活的態度。
馬克思主義是無產階級思想的科學體系。它的資料涵蓋了社會性的政治、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發展中國家與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是極深刻和豐富的。它的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義，不僅僅有利于我們用科學的方法認識事物，認清事實本質，更能夠提高邏輯本事、分析本事以及思辯本事，且掌握馬克思主義的基本觀點，是學好其他學科知識、認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。
大學生都會面臨就業問題。在現今這個社會，大學生一群寒窗苦讀數十載雖不能說學富五車但也是學有所成的人，進入社會卻出現有一部分被指責成“大學生眼高手低”或“大學生本事不行”，而一些大學生出現頻繁跳槽現象。這些狀況之所以會出現，究其根本是很多大學生沒有從自身實際出發，他們認為自我是大學畢業的，有資本。大學生要在學習、生活、工作上從實際出發，關鍵是要注重事實，從事實出發，做到實事求是。而實事求是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括，是馬克思主義的精髓。在生活中正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，在看待各種現象和問題時，學著去理性思考，并經過現象看本質，能了解到事物客觀真實的一面使處理問題更全面。
《馬克思主義基本原理概論》的學習讓我們對馬克思主義的構成過程有了更為深刻的了解，并且更進一步體會到馬克思主義的精髓。馬克思主義的發展史，必須意義上說，就是以科學的態度對待馬克思主義的歷史。從這部歷史中，能夠獲得這樣的認識：馬克思主義是科學，它始終嚴格的以客觀事實為依據。而社會生活總是在不斷的變動中，這種變動的劇烈程度近一百多年來，到達了前人難以想象的程度。所以馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展，不可能一成不變。孤立地、靜止地研究馬克思主義，把馬克思主義同生動的現實生活割裂開來、對立起來，就沒有出路。
馬克思主義是客觀真理，它為認識和發展真理開辟了正確的道路，供給了科學的方法。它是一座思想高峰，同時又是我們向新的高峰攀登的階梯。馬克思主義的發展和革命實踐對人類禮貌成果的繼承與創新產生了遠大影響。學習和掌握馬克思主義基本原理，是大學生個人成長和長遠發展的客觀需要，具有重要的現實意義，應當在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義。而馬克思主義哲學它進行的是唯物主義哲學的基本原理教育，闡述了馬克思主義哲學的基本觀點、立場和方法，馬克思主義的世界觀和方法論，以及如何樹立正確的人生觀和價值觀。馬克思主義和社會主義意識形態對大學生的價值觀具有進取地引導作用，使尚不成熟的大學生樹立與社會主流價值取向吻合的價值觀。
近年來，關于大學生失信的負面報道屢見不鮮，如大學生不還貸款的現象時有發生，更有名牌高校大學生因應用水費的分攤問題而對舍友投毒的惡性的事件發生，這些都是大學生沒有樹立正確的價值觀而引起的。大學生必須要樹立正確的價值觀，這才能使自身的價值得到充分的實現，正確的價值觀反映了人民群眾的要求，對歷史發展和社會提高起著促進作用。僅有在正確的世界觀、人生觀和價值觀指導下，莘莘學子才能在前進的道路上經受住磨練和考驗，為祖國和人民作出卓越的貢獻。
作為一名合格的大學生，祖國的未來中國特色社會主義事業的接班人和建設者，擔負著實現中華民族偉大復興的光榮使命，所以更要了解并學習馬克思主義的崇高的社會夢想和辯證唯物主義與歷史唯物主義的哲學基礎，更要學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察、分析和解決社會實際問題，從而更好地抵制腐朽思想的侵蝕，樹立遠大的夢想和堅定地信念。若能學會運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析解決問題，就能提高政治理論素質和思維水平，為此應當在理論和實際結合中學習和掌握馬克思主義。第一，學習理論，武裝頭腦，要努力在掌握理論的科學體系上下功夫，在掌握基本原理及其精神實質上下功夫，在掌握馬克思主義的立場、觀點、方法并用以指導實踐上下功夫。第二，堅持和弘揚理論聯系實際的學風，是學習馬克思主義基本原理的根本方法。第三，用科學的態度對待馬克思主義。我們應當將馬克思主義作為行動的指南，讓自身的行為貼近馬克思主義。
這一學期《馬克思主義基本原理概論》的學習，讓我感受到了世界的無窮無盡，為了更好的實現自我的目標，在校期間我也會加強鍛煉，不斷認識自我，提高自我，再展示自我，將理論與實際相結合，為畢業之后的實踐做好更充分的準備。
馬克思主義基本原理概論學習心得匯總篇七
學習馬克思主義哲學的最根本的目的在于培養和確立科學的世界觀學習馬克思主義哲學的目的,一是培養精神境界,“化理論為德性”,二是訓練理論思維能力,即“化理論為方法”，歸結到一點就是改造世界和實現自我，用中國傳統哲學的話說就是“成物”和“成己”。
(2)學習馬克思主義哲學可以幫助我們掌握認識世界和改造世界的偉大認識工具。
克思主義哲學具有強大的生命力：馬克思主義哲學來源于實踐，又為實踐服務，能從實踐的沃土中不斷吸取營養;馬克思主義哲學是個開放的體系，隨著科學和實踐的發展而不斷向前發展;馬克思主義哲學能在同形形色色的唯心主義和形而上學的斗爭中不斷戰勝對方、完善自己。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,是時代精神的精華.它隨著時代和實踐的發展而發展.鄧小平哲學理論是馬克思主義哲學的新發展,是當今時代精神的精華.__同志關于"三個代表"的重要論述,是面向新世紀創造性運用唯物史觀的重大成果,是在新的時代對馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的豐富和發展,是我們行動的指南.
舊唯物主義和唯心主義都不了解人類實踐活動及其意義，因而導致他們在對世界的理解和觀察世界的視角上存在著重大缺陷。馬克思主義哲學從實踐出發去理解現實世界，從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認識論上都獲得了全新解釋，構筑了統一的、徹底的、科學的哲學體系。
(3)學習馬克思主義哲學可以增強我們貫徹執行黨的路線、方針、政策的自覺性。
馬克思主義哲學是19世紀40年代，馬克思和恩格斯根據無產階級反對資產階級的斗爭的實踐需要，在總結當時的自然科學的最高成果、批判地吸取歷史上一切優秀的思想文化成果、特別是德國古典哲學的基礎上創立的。馬克思主義哲學同一切舊哲學相比，具有科學性、階級性、實踐性三個本質特征。馬克思主義哲學的內容：辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學基本問題，即思維和存在的關系問題是對人與世界的關系的最高抽象馬克思主義哲學深刻地指出人與世界的關系實質上是以實踐為中介的人對世界的認識和改造關系。
從實踐出發解決人與世界的關系問題是馬克思主義哲學實現偉大哲學變革的實質和關鍵在實踐中，人不僅認識了世界(是實踐提供了認識的對象)，而且改造了世界，在自在世界(天然自然)的基礎上創造了屬人世界(人類世界)。所以，實踐不僅具有認識論意義，而且具有世界觀意義。馬克思主義哲學區別于其他一切哲學的根本之處，在于它解決哲學基本問題的獨特方式實踐觀點是馬克思主義哲學的基礎，貫穿于全部辯證唯物主義和歷史唯物主義離開了實踐觀點，就不可能真正把握馬克思主義哲學的實質。
馬克思主義哲學創立了唯物主義歷史觀，結束了社會歷史領域中唯心史觀的統治地位。結束了舊唯物主義缺乏能動原則的狀況。在實踐活動的基礎上去理解物質世界，使唯物主義成為生機勃勃的科學理論體系。為無產階級和人類解放提供了思想武器。馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發展一般規律的科學，是唯物論和辯證法的統一、唯物論自然觀和歷史觀的統一馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義。這是一個以科學實踐觀為基礎，辯證法和唯物論統一、辯證唯物主義自然觀和歷史觀統一的新的哲學體系。馬克思主義哲學的革命變革表現在理論內容上，是把唯物論與辯證法、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀結合起來，形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系。唯物史觀的偉大意義。唯物史觀的發現是人類科學思想中的最大成果，它揭示了人類自身活動的規律，使人們對歷史的研究真正成為科學，為人類自覺地創造自己的歷史提供了強大的認識工具，它是社會主義由空想變為科學的理論基石。
馬克思主義基本原理概論學習心得匯總篇八
經過《馬克思主義基本原理概論》學習，我從中學到了很多科學的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度和廣度。下頭將經過對《馬克思主義概論》四個方面的簡要敘述來淺談個人學習這一門課程的心得體會。
馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學。在我看來，馬克思主義基本原理主要包括：世界的物質性和及其發展規律、認識世界和改造世界、人類社會及其發展規律。
（一）一切從實際出發。
一切從實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點。
在現實生活中，做到一切從實際出發顯得尤為重要。想問題、辦事情僅有從這一原則出發，方能做成功想做、要做的事情?；仨鴰浊甑臍v史，無論是歷代帝王建立基業，還是近代革命先烈為完美社會的不懈奮斗，抑或是現代中國特色社會主義事業的發展，無不研究現實狀況和社會環境，堅持一切從實際出發。也正因為一切從實際出發，才造就了中華上下五千年的輝煌歷史。當然了，人非圣賢，外部環境的變化和個人意志的薄弱也會影響人們處理問題應堅持的原則。如學業的不順利、就業屢次受挫、戀愛的不成功、人際關系的破裂等等。所以，堅持一切從實際出發的同時還應充分研究外部因素和主觀意識的影響，懂得變通，學會適應，從而真正做到一切從實際出發。
（二）事物是對立統一的。
對立統一規律是事物變化發展的根本規律，同時對立統一規律還供給了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
對立統一是矛盾的兩個方面。大學是一個小社會，每時每刻都要應對激烈而殘酷的競爭，競爭的雙方都有自我的利益出發點和立腳點，不能正確處理彼此競爭間的關系就會影響自我的大學生活和未來的社會就業。矛盾分析法，是處理我們現實生活矛盾的好方法。它要求我們既要看到競爭對手強勢、殘酷的一面，同時也應當了解到自我與眾不一樣及彼此競爭相互促進的一面。知己知彼方能百戰不殆，為自我的發展和提高供給更多的機會。
（三）真理與價值的辨證統一。
從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映。實踐是檢驗真理的標準。
在我們身邊，存在著許許多多形形色色的人。有的人把課本的理論知識當做真理，有的人把時尚達人的言語認作社會的價值所在，有的人執迷于個人淺薄認識。一葉障目不見泰山，不經過實踐檢驗的認識，都不能成為真理。實踐才是檢驗真理的標準。
（一）在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義。
第一，理論聯系實際要求我們要刻苦專研，切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法，這是理論聯系實際的必要前提。
第二，堅持和弘揚理論聯系實際的學風，是學習馬克思主義的根本方法。理論聯系實際要求我們要聯系當前建設有中國特色社會主義的實際，去認識、分析和解決社會主義建設過程中所面臨的許許多多的問題。
第三，用科學的態度對待馬克思主義。貫徹理論聯系實際的原則，必須反對教條主義和實用主義。教條主義從本本出發，把個別的觀點和結論當作萬古不變的教條。
（二）把馬克思主義當做人生旅途的指向標。
第二，運用馬克主義的世界觀和方法論看待和處理生活中繁雜的問題和事物，踐行馬克思主義的原則、立場，切實成為一名唯物主義者。
馬克思主義基本原理概論學習心得匯總篇九
這一學期，我們較為系統地學習了馬克思主義哲學的基本原理。經過學習，使我認識到，作為一名當代大學生，必須要加強對馬克思主義哲學理論的學習。僅有深刻地理解了馬克思主義哲學的重大意義、精神實質和科學內涵，才能熟練地掌握和運用馬克思主義哲學的基本立場、觀點和方法去觀察、認識和改造世界，才能為建設社會主義和諧社會貢獻自我的力量。
哲學是理論化、系統化的世界觀，屬于意識形態范疇。它以整個世界為研究對象，揭示了世界的一般本質和發展規律。馬克思主義哲學是無產階級的科學世界觀和方法論，它具有完全的科學性、鮮明的階級性和徹底的實踐性，具有強大的生命力。馬克思主義哲學理論博大精深，其來源于實踐又指導實踐，是在實踐中豐富發展的普遍真理，它不僅僅對我們正確認識人類社會發展的歷史趨勢具有深遠的意義，并且對我們建設社會主義和諧社會具有理論的可操作性的重要指導作用。我們僅有認真的學習馬克思主義哲學的基本原理，才能進一步樹立科學的世界觀和方法論，才能在重大問題上不迷失方向。
當今世界，社會在不斷提高，科技在飛速發展，可是人們的世界觀、人生觀和價值觀也受到沖擊。對于我們當代大學生來說，我們在不久的將來就要步入社會，成為建設社會主義的棟梁。我們能否經受的住實踐的考驗，最根本的是要用馬克思主義哲學來武裝我們的頭腦，樹立最科學的世界觀。
馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義，是我們觀察世界和一切客觀事物的“望遠鏡”和“顯微鏡”。它能夠幫忙我們對客觀事物作出清醒而深刻的分析，從復雜的現象中看到事物的本質，在許多的矛盾中抓住主要矛盾，在變幻摸測的事物中找到規律，預見未來發展的趨勢。
正確的理解物質和意識的關系問題，是我們正確認識世界、改造世界和以后做好各項工作的根本保證。正確認識世界的普遍聯系和永恒發展，量變與質變的關系，深刻理解事物發展的前進性和曲折性。我們才能在工作、學習中正確處理全局和局部的關系，才能明白事物發展是由低級向高級螺旋式上升、波浪式前進的。遵守否定之否定的規律，才能對事物發展中的曲折性進行具體的分析，才能對前進中的挫折充滿信心。學習唯物辨證法的矛盾對立統一規律，正確理解矛盾的同一性和斗爭性，從對立中把握同一，從同一中把握對立；正確理解內因和外因的關系及其在事物發展中的不一樣作用，才能充分發揮自我的主觀能動性。在實踐中用運聯系、發展和全面的觀點去認識事物，運用矛盾的觀點去分析事物的本質，發現真理。用理論指導實踐，在實踐中發展理論，用實踐去檢驗真理。
學習馬克思主義的唯物史觀，正確理解生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的關系；堅持人民群眾是歷史的創造者，是推動歷史發展的決定力量，有助于我們進一不認清社會發展的規律，更加堅定我們的夢想和信念，以后我們才能為最大多數人謀利益，才能更好的為人民服務。
今后，我們的路還很長，需要不斷的學習和掌握馬克思主義哲學原理，并在實踐中具體運用。關鍵要在領會其精髓上下功夫，緊緊把握基本原理，堅持理論聯系實際，把理論同實踐相結合，學以致用。我們每一名大學生都要自覺的學習和運用馬克思主義的立場、觀點和方法，來分析學習、工作、生活中出現的新情景、新問題，不斷的豐富和發展自我；同時不斷地改造我們的主觀世界。永保旺盛的生命力，為建設社會主義和諧社會添磚加瓦、奉獻青春！
馬克思主義基本原理概論學習心得匯總篇十
一.一切從實際出發。
一切從是實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。從實際出發，就是要從發展變化著的客觀實際出發，從特定的社會歷史條件出發，按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發展的規律出發，在時間中按照客觀規律辦事。
一切從實際出發，說到底，就是要做到實事求是。重視事實，抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括，是馬克思主義的精髓。
“一切從實際出發”，這么一句初聽生疏，深究卻陌生的話，在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話，大一剛入學時聽到這些話，我是很不服氣。但經過一個學期的大學生活，我覺得，如果再按現在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此，我根據實際情況，一方面現在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現在的計劃實施遭到挫折，但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。
二.事物的對立統一。
首先，事物之間的聯系具有其客觀性和普遍性。事物的聯系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。整個世界是相互聯系的統一整體。
其次，對立統一規律是事物發展的根本規律。因為對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發展的問題;對立統一規律是貫穿質量互變規律，否定之否定規律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”;對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然，自覺堅持以對立統一規律認識和解決問題是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中，最為突出的矛盾人際關系和就業問題。大學是一個小社會，同宿舍的同學可能來自五湖四海，大家有著不同的文化和習慣(其實我覺得，當我們走上社會后，這個問題的體現將更為突出)，因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業問題，也是同學，學校，家長乃至企業所關心的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。思想活躍，人脈好，時機對，很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題，是國家發展的關鍵，社會在關注，并將持續。
三.真理與價值的辨證統一。
從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯系起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。
實踐是檢驗真理的唯一標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現實的結果，把主觀的東西表為客觀的事實。
而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的，反映了實踐對象的客觀規律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內容，特定的實踐目標。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的，因此，任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統一。
馬克思主義基本原理概論學習心得匯總篇十一
在組織的關心下，我有幸參加第十四期中青年領導干部培訓班的學習。通過老師講授、自學方式，學完了第一單元的基本內容，系統的學習了馬克思列寧主義基本問題。通過學習，認識到馬克思列寧主義是全世界無產階級政黨的科學理論基礎和指導思想。馬克思列寧主義學說經歷了馬克思主義和列寧主義兩個重要發展階段。馬克思主義是馬克思和恩格斯的觀點和學說體系，它闡述了無產階級和一切被壓迫人民爭取解放的科學理論。是工人階級及其政黨的科學世界觀和行動指南，是一個完備和不斷發展的理論體系，為無產階級革命提供了強大的思想武器。
馬克思主義創立于19世紀40年代。1848年《共產黨宣言》的發表，表明馬克思主義的公開問世。馬克思和恩格斯的科學著作，是馬克思主義的集中概括和闡述，馬克思主義涉及的問題非常廣泛，其理論內容主要由三個部分組成：
3、科學社會主義，奠基于對社會發展規律的科學認識之上，使社會主義由空想變成了科學，它闡述了資本主義滅亡、社會主義勝利的必然性及階級斗爭學說、國家學說和黨的建設學說等。馬克思主義活的靈魂是具體情況具體分折。它不是教條，而是行動的指南。列寧主義是馬克思主義發展的一個新階段，是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義，是無產階級革命和無產階級專政的理論和策略。列寧主義產生于19世紀末20世紀初的俄國。當時，一些主要資本主義國家已經發展到帝國主義階段，無產階級革命普遍開展起來，殖民地半殖民地民族解放運動是日益高漲，俄國成為世界各種矛盾的焦點。列寧把馬克思主義運動用馬克思列寧主義于俄國和世界革命的具體實踐，對無產階級革命的經驗和自然科學的成果作了科學的概括和總結，創立了列寧主義學說。
2、列寧分折了帝國主義的基本矛盾、本質和經濟特征，揭示了帝國主義產生、發展和滅亡的客觀規律，指出帝國主義是壟斷的、腐朽的、垂死的資本主義，是無產階級革命的前夜。發展了馬克思主義的政治經濟學：
3、列寧依據帝國主義政治經濟發展不平衡的規律，提出社會主義革命有可能首先在一國或少數幾國取得勝利的理論。列寧對無產階級革命和無產階級專政的學說，無產階級建黨的學說以及社會主義建設等理論，都有新的重大建樹，發展了馬克思主義的科學社會主義理論。
用發展了的馬克思主義來指導和推動當今社會的進步，用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決當今中國社會政治和經濟領域存在的實際問題，是我們學習馬克思列寧主義的目的。馬克思在自然唯物主義和古典經濟學基礎上發現的唯物史觀和剩余價值規律以及在空想社會主義基礎上提出的以經濟平等和政治民主為根本原則的科學社會主義的理想模式，這都是馬克思對人類社會做出的卓越貢獻。馬克思的歷史唯物主義立場以及社會主義理想的內核(根本原則)，我們應當繼續堅持和發展;而對于馬克思的剩余價值理論，我們應當結合當今社會環境和條件及社會狀況，去不斷修正、充實和完善，切不能搬用其僵死的教條。
